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第36章 吐纳之术
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  修行之人见惯死亡,楚峻才不管楚牧是不是天才,他要的是自己的前途管你什么天才,他又不是楚府的当家或者楚氏的宗令。

  楚峻突然送开手,楚牧随即大声咳嗽喘着气。

  “现在,我最後问你一句,想不想成为楚府的随从?”楚峻神色冷冽。

  楚府的随从和楚天的随从不一样。楚峻当然不放心这样一个人在楚天身边,那是给楚天埋下危险;那就按照家主的想法,让他成为楚府的随从。

  人在屋檐下不得不低头。

  “是,请允许我楚牧成为楚府的随从,我定会尽忠职守,忠诚于楚府永不背叛;请允许我这个请求。”

  楚峻心道,你一个毛头小孩跟我耍心眼,玩什么骨气;楚天年幼不懂,可你以为能够瞒过家主和我吗。人呀,就是贱骨头,劝着不走,踹一脚就跑。

  楚天叹了口气,不再去管二人向其它石壁走去。

  ---

  “吐纳之术,乃是修行基础功法。好的基础是成功的一半,因而修行者无比寻求更好的修行功法。”此是孔俊的文字。

  “先祖所言甚是!在我王朝之地,功法分为五等,王、公、侯、伯、士。先祖所遗留的吐纳之术功法,有上下两篇,下篇为凡人所修行,上篇为仙人所修行。今以下篇为分宗之物;若後人以此成仙,则可来我楚王国修行上篇。”此是那位楚王的文字。

  功法的差距,是造成累世贵族的原因,王公侯伯世袭。就以楚府现在所修行的吐纳之术功法“游鱼功”和“辟玉攻”,前者是楚州楚氏的先祖所创,士阶功法;後者是楚绍宽机缘所得,侯阶功法。辟玉功是楚绍宽成侯的底气。

  在楚府,只有资质最杰出的子弟才能修行“辟玉功”;一是资格,二是资质。功法当然越高阶越好,但是未必修行者有这样的资质!

  人的修行,吐纳之法就是把天地之间的灵气吸纳体内尔後凝聚成真气。人的身体和外界是分离的系统,灵气是不可能直接进入的,要通过穴窍。修行的第一步,就是由其它修行者用真气开启初行者的穴窍。

  吐纳之术的功法,每一种都不同,大部分是从口鼻呼吸的,少部分是从身体穴窍呼吸的。功法五等的差距在于,不同穴窍所能开启的穴窍差异。士阶功法只开启一个穴窍一般是口或鼻。在修行界,用“丝”作为修行单位;修行士阶功法体质少昭象者一般修行一天二十小时能够在体内凝聚1丝真气。

  而这样的少昭象体质,若是修行伯阶功法,则一天二十小时可以凝聚2丝真气!即是说,吐纳功法上升一个等阶,修行成果就上升一个等阶!

  侯阶功法,最低中昭象体质可以修行;公阶功法,最低上昭象体质。比如同是少昭象体质,修行侯阶功法者每日修行成果是修行士阶功法者的三倍!

  体质天赋之重要性,怎么强调都不过分。那些伯府的伯阶功法,一般人根本不能修行,没有这样的体质!一心二用都做不到,怎么操作两种内劲?即便能够操作两种内劲若是内劲没有一百斤如何分作两股同时凝聚灵气呢?

  “楚氏子女要谨记,此篇文字须臾不可泄露出去,任何人都不能告知!慎之慎之戒之戒之!此下篇为王阶功法,非极昭象天赋者不能修行。”

  草!楚天心中狂骂气运主宰者。怎么偏偏就是王阶,怎么偏偏就要极昭象天赋,这样我还怎么修行!如果是公阶功法,那是最好,正好我这上昭象天赋可以修行!

  这三块石壁,分别写以“引气”、“开窍”、“凝聚”,吐纳之术修行的三个阶段。只那引气的条件就非常苛刻,必须六脉修为者;开窍同样苛刻,只有极昭象体质者经脉才能容纳同时六丝灵气进入体内,非极昭象体质者若修行经脉会承受不住而爆炸;凝聚尤为苛刻,比三心二意更进一步需要分神六用,还需要内劲三百斤!

  常人不过一心一意,优秀者一心二用,现在楚天勉强可以一心三用,距离分神六用远着呢!内劲三百斤是什么概念呢,又是为极昭象体质者准备的!一般资质者六岁之时内劲不过五十斤,才能开始士阶功法的修行;如楚依中昭象天赋,二岁已经有五十斤的内劲便开始修行“游鱼功”。中昭象天赋者,十二岁差不多有一百五十斤内劲,可以修行侯阶功法。

  其实内劲是可以增长的,十八岁之前,等到四脉修为的时候用真气洗淬身体,那是一种非常痛苦的过程,每一寸血肉都要凝炼一遍,如此可以增加五十斤内劲!这就是差异,少昭象体质天赋的人,根本不用如此洗淬身体,十二岁便能修行伯阶功法!

  楚天仍旧认真记住上面的每一个字。

  现在修行不了,以後可以啊。现在的他内劲一百斤,差不多可以修行伯阶功法;可是楚府并无伯阶功法,他想等自己一百五十斤内劲时直接修行辟玉功。按照他的推测上昭象体质者十二岁体质定型时大约体内有二百斤内劲,他又是以极品灵气液为食的体质更佳,应当在十二岁之时有二百五十斤内劲。如果又能在十八岁之前,体质固型之前再用真气洗淬身体,如此应当由三百斤内劲。

  引气者,楚云展是六脉修为;分神六用,正好他有三妙玲珑心,努力开发潜力应当可以满足。可是,经脉怎么办?有什么方法可以扩容经脉呢?

  ----

  三天过去。

  在楚峻和楚牧二人感觉,时间过得太快了;而在楚天感觉,这时间过得太慢了,他早已把这篇名作“孔裕”的功法记住。可惜记住也没用,现在没用条件学会。楚峻二人哪有时间进食,完全专注,而且修士饥饿状态往往思维更为敏捷。楚天也不可能找到隐秘之地进食,散逸的灵气立即会让二人发现,所以又被迫绝食三日。

  当洞窟石门打开的时候,楚天感觉自己仿佛重见天日的牢犯,外面的空气是如此的清新,外面的诸人面孔是如此的可亲。

  楚萱扑到楚牧怀中,激动地说不上话来,因为她看到楚牧一副收获甚大的神情和那杂乱的衣服、似乎是在里面练功所导致。

  楚天没用扑到楚珩怀中,平淡的神情,仿佛在洞窟内睡了这么久,行了一礼,“祖父,孙儿在里面收获甚大,我楚氏果然是有大底蕴的!”

  楚珩微笑着,只当楚天这是“礼貌言辞”,他不认为楚天能学到多少。楚氏有什么底蕴呢,要是有大底蕴,何至于在乡野之地居住。

  那边楚牧带着楚萱走来,恭敬向楚珩行礼道:“国士大人,在下愿为前驱,请收下我们兄妹为楚府随从。”

  楚珩一副欣慰的表情,“你能来我楚府,我甚是喜悦,如此是我楚府的幸运!”

  楚峻走来,拍了拍楚牧的肩膀,笑道:“少年天才,在洞窟之中,我甚是佩服你的领悟和解读能力;你愿意来我楚府,从此楚府就多了一个武道天才!我们同为楚氏子女以後定要携手并进,为我楚氏挣得更大荣耀!”

  之後,楚峻领着兄妹二人去宗令那里签订契约,楚珩带着楚天回到驭字庭院。

  “呀,这是谁回来了,我家的三妙玲珑心天才,有没有看懂石壁上的文字?”楚云筱从三楼翩翩落下,嬉笑道。她修为已经是三脉巅峰,只差一关就能步入四脉,在这楚家乡也放开了许多,总是轻功上下楼。

  “唉!说来恐怕小姑不信。石壁上的文字太少,不够我看的,三天时间太长了,在里面我很是无聊啊!”楚天一本正经道。

  无聊是真的,文字太少不够看?吹嘘吧你。

  楚云筱故作严肃,“嗯,这样甚好。这话自己说就行了,别告诉别人,不然他们可不会像我这样,嘿,会嘲笑你的!”

  年关一过,冬去春来,百花盛开的寅月(三月),乡野风景甚美。

  王朝之地的人类算法,过了年关便是增加一岁,今年楚天二岁。

  本月底,归魂、守魂一事就要结束了,楚珩先回了楚府一趟准备些许事务。楚天的身体内劲已经有一百五十斤了,这几日他在不断模拟灵气从穴窍进入经脉的路线以为学习辟玉功做最後的准备。

  初三日,楚珩终于回来了。

  山洞之中,楚天打开碧玉瓶散逸一些灵气,以增加空气中的灵气浓郁度。灵气浓郁度越高则吐纳吸收的灵气越多。

  楚天能够做到的极限,就是把小范围内的灵气度提高为2.0,如此已经是相当于王城的灵气浓郁度了。

  两人安然做好,楚云筱在一边旁观。

  “吐纳功法习得有四个步骤:第一是识脉辨穴,知晓自己周身的经脉、穴窍在哪如何连接。这一步你已经具备了。第二步是知络明路,知晓灵气从穴窍进入体内的吸纳所历经的脉络、明悟灵气如何在丹田附近凝炼成真气。现在,我要在你的体内,用真气模拟路径,你要铭记在心。”

  这些楚天早已知晓,楚珩仍旧说了一遍。

  言罢,楚珩双手抵在楚天裸身背上,操控体内真气在楚天体内游走。

  三个小时之後,楚天已经完全掌握,一丝不差地向楚云展念出。

  楚珩暗暗骄傲,这孩子果然是极昭象天赋者。他本来以为这一步楚天至少要一天时间才能掌握,他本打算在次日再向楚天教导下一步修行的。

  吐纳功法等阶越高修行越复杂。假如一个常人掌握士阶吐纳功法的体内运行路线要一天,那么掌握伯阶吐纳功法的就要二天;这个世界的修行等阶就是这样,差别极其之大,包括功法,每上升一个等级难度增长一倍!

  体质越好的人掌握吐纳功法的时间越短;这与心智不同,掌握功法体内运行路线靠的是身体的神经和经脉,如此传递给神经中枢。体质越好,身体对运行路线的记忆就越深刻,就越快速!

  “第三步是引气开窍。天赋异禀者,尚未修行之前,灵气便可入体。但是这是灵气而非真气。灵气和真气的差别在于,前者是天地之间游荡的能量,後者是个人体内运行的能量。引气开窍,低于三脉修为的人不能。为何呢?修为第三脉开始,阴阳之脉,才可以把真气变换阴阳属性。引起开窍的原理是什么呢?修行者之间交手过招,也都会用真气攻击对方穴窍,强行打开;那么这和引气开窍的区别在哪呢?”

  楚天回答道:“区别在于真气的阴阳属性不同!引气开窍就是通过真气的阴阳属性变化给穴窍以‘磁性’,因而可以吸引灵气入体。就好比磁铁同性相斥、异性相吸的原理!而修行者对战则不同,并不会让攻击对方穴窍的真气变换阴阳。”

  楚珩温和道:“你这‘磁性’的说法倒是非常贴切。正是如此,穴窍之处阴阳真气的变动会把灵气吸纳体内:阴气吸引阳气排斥,犹如行车,前拉後推。”

  辟玉功是通过周身的六处穴窍吸收灵气的:左聪穴、右聪穴、左手少阳穴、左手少阴穴、右手少阳穴、右手少阴穴。六处穴窍,三对经脉体系,每次三丝灵气入体;此是侯阶功法的优势。

  楚珩要分别在楚天身上此六处穴窍注入一丝真气,以帮助楚天此六处穴窍张开;此所谓“引气”。极少有人无需引气便能开窍吸纳灵气,除非他在一个灵气浓郁度极高的地方、生来体内就有真气。人类的身体就像是一个精密计算过的世界,有些穴窍必须借助体外的能量才能打开沟通外界的通道。

  引气的手法非常关键,弄不好会伤残的,越是高阶的呼吸吐纳之法越是难操作。

  左手少阳穴、右手少阳穴,左手少阴穴、右手少阴穴!一瞬间楚珩的速度发挥到极致,四丝真气度入楚天体内。

  在引气的过程中,楚天的口鼻目必须紧闭,内气沉聚丹田,去感受体内经脉的能量波动,抓住被度入体内的真气并试图控制它。

  四丝真气度入体内的时候,楚天感觉和自己的手掌好似被矛狠狠刺了一头,嗖的一下一股比蚕丝还要纤细的从手掌冲了进去。

  四丝真气走正经十二脉循环一圈,缠绕四圈,迅速分离,沿着十二脉折回。

  人的经脉有三类:正经十二脉、奇经八脉、魂经六脉。

  正经十二脉又被称作地支十二脉,四肢双手一对双足一对,每对六脉:手(足)少阳脉、手(足)中阳脉、手(足)上阳脉、手(足)少阴脉、手(足)中阴脉、手(足)上阴脉,共有二十四络。

  精神高度集中的楚天忽然有个想法:既然少阳穴、少阴穴可以代替口鼻吸纳天地之间的灵气,那么中阳穴、中阴穴、上阳穴、上阴穴可不可以呢?

  正经十二脉二十四络有二十四外穴窍,那么是否都可以如此开启呢?再加上奇经八脉十二外穴窍,是否都可以开启呢?至少口鼻的两个穴窍可以开启的。

  “孔裕”功法是开启十二穴窍,同时有六丝灵气入体!那么宇宙之中有没有比之王阶更高的吐纳之法呢?理论上人类可以极致有三十六丝灵气入体的!

  

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