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第一百五十六章(第二更)
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龙虎山的夜色有一种别样的美。

清冷的月光洒在身上,一丝丝太阴之气竟然主动钻进了林桐的身体。吐出一口清气,林桐暗叹,要说修炼,还是蜀山界要好啊,这月亮虽不是地球的那颗,却胜过地球的那一颗呢。

其实蜀山界并不是一处小世界,林桐不久前才知道原来蜀山界就是一颗小星球,大概有地球八分之一大小。

整个蜀山界只有天师道一门,倒是也有数量稀少的散修在这里修行。蜀山界没有文明生物,因为灵气充裕,倒是有大量修炼成妖的灵兽精怪。

因为受过天师门人点化之恩,双方相处倒是融洽,平日以道友相称。

大门派,如蜀山派,茅山派等同样有自己的一处星球,根本也在那里,这其中却不包括昆仑,昆仑派有玉虚仙府,乃是元始天尊讲道之所,昆仑山更是万山之祖,要说灵气充裕,整个蜀山界也不能与之相比。

“也不知道这是什么地方,还在银河系吗?”蜀山界与地球的天体环境差不多,也分昼夜,一天的时间相差也不多,不过比已经严重污染的地球要好太多了。

林桐回到龙虎山已经四天了,四天来除了与夏侯延论道之外,大部分时间都待在这一处山峰之上。

随手扯下一颗紫色的小野果,林桐一口吃下,甜滋滋的,带着一股奇妙的清凉。

“你要回去?”

“是啊。”

“为什么?以我们现在道行待在俗世已经没有多少意义了。”

“因为我发过宏愿。”

“... ...”

回想起不久前与夏侯延的对话,林桐略有些迷离的双目变得清澈无比,发宏愿,修士积累功德的一种方式。所发宏愿越大对道行的提升效果也便越大,不过缺点就是所发宏愿必须去完成,否则,道行很难增长。

所发宏愿越大,自然的,完成的难度也便越大,不过一旦完成,心性和道行都会猛增。

当年林琼受伤,林桐曾发下宏愿,让惠城摆脱贫困,人人丰衣足食,少有所育,老有所养,虽然这些年林桐一直努力着,但仍旧没有达成,法清的事就是一个很好的例子。

只有惠城真正富饶起来,林桐所发宏愿才能够完成,无论出于何种目的,林桐都要去完成他。

法力增长容易,几粒龙元练气丹就能使林桐得到冲击炼神的法力,但道行是外力无法左右,悟了,立地成仙,悟不同,终究是一培黄土。

十年,最多十年,我就能让惠城富饶。

林桐心中暗暗保证,完成宏愿后林桐自信能使自己步入炼神中期,甚至是炼神后期都有可能,还有十年吗?不长,对我来说一点儿也不长。

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林琼消失在自己的视线内已经四天了,确切的说自上山之后,林桐就再也没见过他,虽然能猜到林琼的去向,但林桐还是有些纳闷,怎么会这么久?行或是不行,有这么难决断吗?

“大哥,她终究是凡人啊。”林桐喃喃自语。

王晓卉是凡人,阳寿不过百年光景,林文静当年探查过王晓卉的根骨,她的根骨并不好,加上年纪已不算小,没有奇药给她伐毛洗髓,纵使林琼带她修道也很难有所成就。

可是林琼放得下她吗?如果她死了,林琼的修为也会就此止步吧?

“老祖宗会答应吧?毕竟是为了大哥。”仰视着那‘月亮’林桐摇了摇头。

起身抖了抖道袍,林桐也没祭出青冥剑,飞身一跃下,脚尖连点,卸掉下落产生的加速度,没一会儿便下了这处山。

一路长途奔袭,到了龙虎山门处,林桐却没有丝毫疲累感,两个守门的小道童见了林桐恭敬地施了一礼:“德云师兄回来了。”

含笑点头林桐问那稍大一点的童子:“你是德灵还是德清来着?”

小道童回道:“我是德灵。”

林桐点头,随又是苦恼的一叹:“哎,我们龙虎山每代弟子去掉辈分只能取一字,记起来麻烦透了,你如不叫我,我连自己的道号也该忘了。”

小道童尴尬一笑,不知道该说什么好,林桐也没兴致戏耍这刚入门不久的小师弟,飞步进山山门。

山上无岁月,即使是夜晚,能见度依旧很高,林桐估计,全天最昏暗的时期同地球夏天傍晚七点左右差不多。

林桐已经送下法清,这会儿已经可以回去了,只是林琼还未回来,林桐便再多待几日。

顺着一条石砌的山路,林桐直奔半山腰的藏经楼。

藏经楼中收藏的是龙虎山立教以来前辈门创立编修的一切典籍,其中包括万象,除去大量珍贵修真法卷,还有前人们对修行的体悟,各类阵法的介绍,对哲学的感悟和自己的看法,各种珍奇异兽,灵果奇草的介绍。

总体来说,这里就是一座图书馆。

藏经楼是半开放的,门内弟子可以在藏经楼内随意翻阅抄录各类典藏,如果要将孤本带出则需要在看守弟子处登记,当然,也可以自己抄录一份。

林桐修道说起来也没有几年,对修道界的事并不是很了解,平日无事时也会到藏经楼找一些自己感兴趣的典籍来看。

藏经楼是对这一片建在半山腰上的建筑群的统称,千年收藏,岂是一座小楼能装下的。与门房的看守弟子打了一声招呼,林桐大步进了藏经楼。

藏经楼内的经书几乎全部都是手抄本,没有收录在玉简中的典籍存在。

这里需要解释一下,玉简存储信息虽然方便使用,但玉简内的信息储存完全是靠制作者自身注入玉简内的灵力维持的。灵力这东西是会不断消耗的,玉简的材质决定了它所能承受的灵力总量,材质过好的玉器没人会舍得拿来做玉简,材质普通的玉简储存灵力有限,而灵力要维持玉简内的信息就会不断消耗,因而玉简内的信息无法保持太久,一般三十年左右就会消散殆尽,故而要保存一些主要典籍,仍旧要靠纸张。(未完待续)

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