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第六十三章 坐上火车去拉萨
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西藏是肖克向往已久的地方,能有机会去,他非常兴奋。

这次去西藏是省贸易厅组织的活动,厅里选择了几家省内知名生产企业的产品去参展,拉面郎也是其中之一。

公司经过研究决定让乳业公司也派一名员工,并带上新上市的“牦牛奶”去参展。

肖克和这名员工便坐上刚开通的“北京---拉萨”的火车,出发了。

肖克把去拉萨的消息告诉了秦文,他知道秦文曾经在拉萨开过拉面馆,后来没有成功,便打道回府了。

“秦总,拉面郎要重新杀回拉萨了,怎么样,咱们一起去吧?”

肖克想与秦文“故地重游”,但秦文觉得拉萨是他的伤心之地,便婉言谢绝了。

肖克也知道秦文曾经的那段“艳遇”,双方呵呵一笑,便不再强求了。

坐上这趟火车的人大多数是去西藏的游客,也有少部分公务人员和做生意的,因为正值暑假,还有不少出去旅游的学生。

这是一趟全封闭的空调车,车厢两头的连接处有一个电子显示屏,上面滚动播出着沿途的海拔和温湿度。

好像在时刻提醒着人们,他们正在向世界第三极的青藏高原挺进,这条通往神秘而美丽的西藏之路,将带他们去圆梦。

火车上有氧气装置,在每个卧铺的一端都有插口,游客可以随时吸氧,应对高原反应。

肖克没有感觉到有什么不适应的,他本身就生活在西北高原,从小就习惯于这样的气候了。

火车驶入青海后,眼前便是一望无际的戈壁滩,快到格尔木时,游客看到了珍贵的藏羚羊。

“快看,有藏羚羊!”

车厢里的游客发现了远处奔跑的藏羚羊,纷纷聚拢在车窗边向外张望,显得非常激动和兴奋。

是啊,藏羚羊已经成为了濒危保护动物,大家很少有人能近距离地看到成群的羊群,这次应该是最近的一次了。

藏羚羊现在已经被很好地保护了起来,连铁路经过的地方都给它们修了专门的通道。

保护区的建立给藏羚羊提供了很好地生殖繁衍的场所,它们的种群和数量正在扩大。

肖克透过火车的车窗,看到一群群藏羚羊在悠闲从容地漫步,不竟对这些高原上的精灵们,感到了由衷的高兴。

它们已经回归到本应该属于自己的家园,人类在历史的觉醒中,正以前所未有的良知和决心,重建着人与自然和谐的关系,我们应该感到庆幸。

肖克忽然想到了某个公益广告上的一句话:

“没有买卖就没有杀戮!”

是的,全世界的濒危物种,除了自身的原因外,它们无一例外成了有钱人疯狂消费的对象,无休止地捕杀,直接造成了物种的灭绝和稀少。

大自然的平衡与和谐,成为了少数人的殉葬品和专供他们“法外逍遥”的玩物或宠物。

肖克想到:

“文明和进步的力量,绝不是从书本上学来的,确实是要在生活中,去寻找到答案啊!”

火车经过格尔木后,便调转车头向南挺进,开始正式进入西藏境内。

那令人神往的雪山和草地渐渐映入人们的眼帘,天空湛蓝、白云低垂,牛羊在牧场里忽隐忽现,一副壮观的高原画卷正在人们的眼前展开。

肖克一直驻足在车窗旁边,向外张望。

他的心也早已飞入了茫茫的雪域之巅,他多么希望能张开双臂,像高原上的雄鹰一样展翅翱翔!

火车开始翻越唐古拉山了!

车里的电子屏显示了现在的海拔“5580m”这就是唐古拉山的高度!

人们不禁发出了惊呼,世界屋脊就在眼前,虽然这种登临是借助于火车的力量,也多少让大家兴奋不已。

当人们还沉浸在翻越唐古拉山的兴奋中时,眼前又出现了一座碧绿的湖泊,不对,不是绿色,应该是和天空一样蔚蓝的颜色,这就是“圣湖”纳木错!

肖克又一次起身,他在向圣湖行注目礼,并很快在心中开始了虔诚地朝拜。

这座圣湖是活佛转世的神圣之地,多少藏传佛教的转世灵通就沐浴在这里,又有多少古老的传说诞生在这里。

这是西藏人民心目中的圣地,也是多少追求灵魂安宁的人们心中理想的朝拜之地。

圣湖、圣水、圣山,一切都是那么神圣不可侵犯,一切都充满着神秘的力量!

肖克跟随贸易团的人顺利抵达拉萨火车站,他们统一在某政府招待所入住了。

旁边就是拉萨某个小广场,里面搭着简易的帐篷,算是此次贸易展销会的展厅。

肖克和同事经过简单地布置后,便开始了在拉萨为期一周的商贸活动,他很快和同行的几个金州来的老乡打成了一片。

这些人是金州卷烟厂的销售经理徐志军,某白酒公司的老总和销售经理段玉海和刘剑。这几个人白天在展会上接洽客商,晚上便聚在宾馆里喝酒打牌,似乎没有一点高原反应的症状,谁让大家都是西北汉子呢!

在宾馆门口有一家四川人开的餐馆,他们大多数时间都在那里吃饭,也和直率的四川老板和泼辣的老板娘混熟了。

在展会的间歇,肖克约同伴去了拉萨广场,在著名的八廓街徜徉一番。

八廓街在布达拉宫广场的东面,也是拉萨旅游的景点之一,街上到处是各种藏饰,以及具有浓郁西藏风格的工艺品。

这里游人如织,人们争相购买着心仪的纪念品。广场一侧是大昭寺,门口有许多磕长头的信徒。

大昭寺,又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造的。

拉萨之所以有“圣地”之誉,与这座寺庙有关。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的“拉萨”。

大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡次修改扩建,才形成了现今的规模。

大昭寺广场中央树立着一个旗杆,上面悬挂着五色的经幡,在风中静静飘荡着。

肖克并不是藏传佛教的信徒,但他对神明一向充满着敬畏。

他虽无法做到逢庙必拜、逢香必烧,但一颗虔诚的向善之心一直没有泯灭过。他注视着那些磕着长头的藏民,对他们的这种执着的信念充满了敬意。

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