我们能通过历史的描述，能看到多少真实的努尔哈赤？
被大清的后人奉若神明的一个草原牧人，他宛若东方升起的巨轮......
我们寻找曾经努尔哈赤的早期痕迹......
我们前面讲述了努尔哈赤家族很坎坷悲凉的身世，他的母亲喜塔腊氏，在努尔哈赤十岁时就去世，继母那拉氏为王台族女，对其很刻薄。
毕竟继母能有几个好的?可况出生显贵的继母更是不把穷小子努尔哈赤当个东西。
这使得努尔哈赤与弟弟舒尔哈齐等人，身在贵族之家，事实又不作为贵族子弟，其实为了生活还以挖人参、采松子、摘榛子、拾蘑菇、捡木耳等方式为生。
他的这样一段历史是真实的，不是这样的话，他估计作为贵族弟子，成天泡网吧，天天玩"吃鸡"，没事就把妹，估计也不会有0年后的大清始祖给他做......
他常至抚顺关马市与汉人、蒙古人进行贸易活动。在此期间，努尔哈赤习得蒙古语，对汉语也有了基本的认知。
努尔哈赤意图东山再起，获得自己族人的尊敬，就得去读《三国演义》和《水浒传》，让自己有所谋略。
据一些史集记载，努尔哈赤在抚顺期间，曾被辽东总兵李成梁收养，成为其麾下侍从。
努尔哈赤及其弟舒尔哈齐隶李成梁麾下的时候，每有征战，勇敢冲杀，捷足先登，屡屡荣立战功，颇受李成梁的赏识。
从此努尔哈赤逐渐接近了大明戍边官僚李成梁，作了其随从和侍卫。
他俩从此形影相随，出入京师也不离左右，关系事实很密切，有的史料说他们"谊同父子"。其实是不是有点基友情节这就不好评说。
万历十六年（公元1588年）四月，努尔哈赤亲自迎娶海西哈达万汗的孙女阿敏哲哲（哲哲即格格，姐姐之意）的时候，等待于洞城之地。
恰在这时，有一个乘马的人，携带弓箭从旁边经过。努尔哈赤询问左右随从，得知此人就是栋鄂部赫赫有名的、以善于骑射著称的钮翁锦。
努尔哈赤派人将钮翁锦邀至面前，称赞数语以后，便指百步之外的一棵柳树，请他献技。钮翁锦毫不椎辞，从容下马，举弓搭话，连发五矢。
结果三中两失，所中的三矢落点上下不一。
努尔哈赤见后，随即起身，搭箭在弦，拉长弓如满月，也连发五矢，结果矢矢皆中，五矢落点相去不远，从人见了，无不喝彩、敬服。
其实蒙古人和女真人都来自草原牧民，从小七岁起就学习骑射，一点都不奇怪。
除非确实近视眼，看不清楚目标的别有一说。
对于一个部族民族的一种习惯，和生存的一种基本技能来论，射箭如果是游牧民族的看家本事，南人的各种田间种植，北方牧民亦能懂得多少？
所以满清的一群鞑子，吹捧自己善于骑射不过是自己的一种吹嘘。
他们如果这都学不会，还有什么本事可活？
对于征战南疆之战正式开始时，努尔哈赤突然死亡之说，历史尚存很多疑惑。
166年正月，努尔哈赤发起宁远之战，**守将袁崇焕以葡萄牙制的红夷大炮击败之，兵退盛京(沈阳)，同年八月二十日才身死，后来有人说他是在宁远之战中炮，因此重伤而亡。
从大量史料记载看，在这八个多月中，努尔哈赤并没有请太医去治病，事实他还没有坐下大清江山。身边也没有很好的名医在侧。
宁远之战，伟大的军事家努尔哈赤吃了大亏，被红夷大炮从战马上炸落马下，此刻他的英明神武居然看不到了。
而是"整修舟车，试演火器"，并且到"远边射猎，挑选披甲"，他知道火炮的厉害，于是积极准备再进攻宁远，以复前仇。
四月，他亲率大军，征蒙古喀尔喀，"进略西拉木轮，获其牲畜"。
这样看来，中炮后他并没有受到皮毛之伤，而且身体好很多。
五月，毛文龙进攻鞍山，后方吃紧，这才回师沈阳。
六月，蒙古科尔沁部的鄂巴洪台吉来朝，他还亲自"出郭迎十里"，全不像"重伤"之人。
努尔哈赤回到沈阳以后，一则由于宁远兵败，赫赫有名的沙场老将败在初历战阵的青年将领手中，精神上受到很大的创伤，整日心情郁忿;二则因为年迈体衰，长期驰骋疆场，鞍马劳累，积劳成疾。
同年七月中，有消息传出努尔哈赤身患毒疽，并非炮伤。
毒疽是个什么病症，有请百度，我也不是很懂。
毒疽究竟会是什么病？
毒疽其实是古人不怎么懂得医术和病理，对严重的皮肤病笼统的一种说法。
痈、疽、疔、疖，是四种发生于体表，各有不同病理变化和形状特征的外科疾患。
痈红肿热痛，浅而高大，易溃易敛，因热毒熏蒸、气血淤滞所致
疽漫肿无头，肤色不变，边界不清，无热少痛，因寒邪郁结、气血凝滞所致
疔初起如粟，根深形小，状如针，顶白而痛，因邪毒侵袭、气血凝滞而致
疖浅表局限，形小而圆，红肿热痛不甚，易溃易敛，反复发作，因湿热蕴结所致
痈是感染毒邪，气血壅塞不通而致的局部化脓性疾病。发病迅速，易脓，易溃，易敛。初起局部光软无头，很快结块，表皮焮红肿胀、疼痛，逐渐扩大高肿而硬，触之灼热。
疽是为毒邪阻滞而致的化脓性疾病。其特征是初起如栗，不发热胀痛，易向四周扩大。溃烂之后，状如蜂窝，发于肌肉之间，凡皮肤厚而坚韧的地方都可发生，但多发于项后及背部。
疔，名疔疮，发病迅速，而且病情较重，因其坚硬而根脚如钉，故名。疔疮发无定所，随处可生，一般以头面及四肢较为多见。
其命名亦随所生部位不同而异，如生于人中的，名人中疔；生于口角而口不能张开的，名锁口疔；生于手指各处的名指疔，生于足趾的名趾疔。
疔初起有栗米样小泡，形如钉状，其根较深，或痒或麻，或焮赤肿痛，然后肿势逐渐增大，四周浸润明显，疼痛剧烈，约经5-7天，溃出脓栓，肿消痛止。
疖，名疖疮，发于皮肤浅表，随处可生，多生于头、面、颈、项及臂臀等处。疖初起局部肌肤红肿，继则灼热疼痛，突起无根，肿势局限，有黄白色脓头，随后疼痛增剧，自溃，流出脓水，肿痛逐渐减轻或结块无头，红肿疼硬，根盘较大，寒热甚微，来势缓慢。
痈和疽症状大不相同，应予区别。一般来说，痈为阳证，患部多红肿热痛，根脚高，寒热交作，来势凶猛。而疽则为阴证，患部多木痛，约-天即能收口。痈生于皮肉，疽生于筋骨。痈易消、易溃、易敛；疽难消、难溃、难敛。
其实这都是人体自然新陈代谢中，由于不及时清洗体表，导致排毒不通畅，毛孔堵塞而形成。
我们能看到七月中，有消息传出努尔哈赤身患毒疽，这就对了。
草原蒙古人和女真人不是很喜欢洗澡，这是草原处于高寒之地，水草之地，共与人类和畜类饮用为多，洗澡不是牧民的通常习俗，在北人入关后，习惯不随着地理气候而改变，满人到了七月夏季，一旦不及时洗澡，全身汗臭熏人耳目，掩人鼻口。
其实这时候用带着硫磺的温泉低温水泡洗，可以驱除体表之毒，内里还要服下清理热毒之药，不几天就能好。
平时草原人喜欢喝奶茶和酥油茶，这都是提火生燥的饮品，到了南方，他们不懂得喝绿茶和清茶也就罢了。
得了毒疽，也是一种人不服水土的病症。
努尔哈赤在二十三日往清河汤泉疗养。
到了八月七日，他的病情突然加重。
所谓的病情加重，就是说他的皮肤溃烂，内里毒素淤积涉及内脏，已经有了败血症。
他当时的身边，一定用的是蒙古萨满巫医，用所谓请神符水驱病一说，历来害人不浅。
喝多了焚烧的纸片灰烬，内毒更甚。
当时他相信汉人，区区一个江北的江湖郎中，就可开清热解毒药，外用硫磺皂，就可救他一命。
十一日，努尔哈赤乘船顺太子河而下，转入浑河时，与前来迎接的太妃纳喇氏相见后，行至离沈阳四十里的叆(ài)福陵隆恩门鸡堡(今沈阳市于洪区翟家乡大挨金堡村)，在这驾薨，终年六十八岁。
努尔哈赤葬于沈阳福陵（今沈阳东陵），庙号"太祖"。
其实前后数百年，全部大清皇族都不敢说自己的"太祖"，是因为不太爱洗澡，不讲卫生，不相信汉民的疗法最终才去世的......
毕竟这种论调，会被他们皇室子弟封杀数千年，都不可能让你说真像。（未完待续）