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第61章 长生不老
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话说在燕京,得知可汗在遥远的中东地区。

一路西出阳关,远道西行,不亚于大唐三藏法师的西天取经。

而此刻是丘处机带着中土的道法,去救当时的***民族。

这故事为何有此等一说?

丘处机被迫继续西行,以他当时七十三岁的高龄,颠簸于马背之上行走于沙海之间,可见这路途中的艰难。

他的诗文就记述了当时的情景:“不堪白发垂垂老,又踏黄沙远远巡。”

沙漠之地,沙尘暴一起,遮天蔽日,呼吸困难。

漠南戈壁,沙漠边缘区,古代的北丝绸之路,长安出关,一路两千公里,到地中海东北面的伊朗高原南部,这里气候干燥,烈日酷暑不是一般人堪堪忍受。

丘处机一行就系从燕京北上,取道呼伦贝尔草原,由此折而向西,横越蒙古整个西部牧场。

在镇海城(今蒙古吉尔格朗图东南),他就对镇守官田镇海说:“这里的庄稼长得很好,我看见了心中十分高兴,想在此过冬恭候皇帝圣驾回师,不知是否能够得到你的应允。”

丘处机不愿再走的态度,当时已经是很明显了,但合适的借口他也找不到,此时丘处机的心情显得格外矛盾。

其实他一来是怕成吉思汗系故意刁难,二来也是身体真的不堪这样的连续苦难之路的颠簸。

田镇海回答:“近来各处官员都接有圣旨,‘如遇长春真人经过,不得留难耽误行程。’您若是停留在这里,镇海难当其罪。”

于是,知道蒙古军队的规矩,丘处机迫于无奈,只得上路。

于是,更是越行越远了。

当时,已经年过古稀的丘处机不想西行,希望在燕京等大汗东返后陛见,并自草《陈情表》奏请成吉思汗裁决。

他是不知道,成吉思汗担心自己回不来了。

心绞痛和夜不成寐,也是困扰成吉思汗晚年的一种老年症。

所以当时的成吉思汗非但不允,反而再次下诏恳切催促丘处机西行。

于是,蒙古成吉思汗十六年(公元11年)二月八日,丘处机不顾年迈体衰,率弟子踏上塞外西域的万里征途,向塞北高原继续艰难挺进。

丘处机一行人,于10年月出终南山,1年4月5日,路途历时三年多,终抵达西域大雪山之巅。

在兴都库什山(今阿富汗境内)谒见成吉思汗时已经是四年后。

到了成吉思汗的八鲁湾西域行宫。

丘处机也是顿时感慨万千。

我们可以从当时丘处机,应召西行时,他出发前赠给朋友的诗中明确地写到:

十年兵火万民愁,万千中无一二留。

去岁幸逢慈诏下,今春须合冒寒游。

不辞岭北三千里,仍念山东二百州。

穷急漏诛残喘在,早教身命得消忧。

我们从其诗词意境中不难看出,当时丘处机不远万里西行是为的中原百姓免受屠戮。

他当时更是不敢正面的得罪这位强势的蒙古豪雄。

如果因此,为聘请一事惹怒了成吉思汗,他唯恐到时候元朝到来,中原的道家一门,会被尽数屠戮殆尽不说,中原此后,再没有人可以劝说此人放下屠刀了。

历史上论述的蒙古军团过处都是抢光,烧光,杀光的三光政策。

这其实就是近代战争历史中,一个太平洋岛国,事实想仿制的一个蓝本。

难道我有说错么?

当成吉思汗见丘处机任就是仙风道骨,心中自然十分欢悦,心情也好了很多。

立即设宴款待丘处机师徒一行,并且开门见山地向他讨要长生之术和长生不老药。

当时我等气氛很融洽时,爽快的便问:“真人远来,有何长生之药以资朕乎?”

其实全真教,治病救人的仙丹一说,来自民间传闻。

当初,系此前的119年五月。

在成吉思汗出师西征,路过乃蛮部(104年已被成吉思汗灭亡)故地阿尔泰山时,曾在金国为官的汉人近侍,有一个人叫刘仲禄。

刘仲禄当时在觐见时,向上进献中土的一种秘制医药。

我心说还有益寿延年的功效?

吃几十个疗程就半身不遂了,毕竟这药吃多了中毒,不死变痴呆...也是万幸。

当时此人,那时就顺便提到了丘处机,说他“行年三百余岁,有保养长生之术”。

其实我知道,丘处机才活了7岁,怎么个就三百多岁了?

我板着指头也是一七得七,二七一十八,三八妇女节......六一儿童节的算了几次,估计也对,丘处机是有00多岁了......来回叠加、算了几十次,不这样多岁才奇怪......

话说成吉思汗老年,亦与历代帝王无异,成吉思汗期盼长生不死,永享富贵的兴趣,被身边一群人陡然激起。

当时派刘仲禄,带虎头金牌,和一封由近臣耶律楚材起草的华丽堂皇的诏书,前去山东邀请丘处机西游。

本意是不好明说,系求取仙丹之意。当时很多人不信丘处机远道而来不带灵丹。

因为此前初次见面时,丘处机就大谈养生之道及治国方略,颇得成吉思汗赏识。

但是此刻来到西域行宫时。

当着众人,丘处机坦诚地直言:“贫道道行尚浅,但有卫生之道,而无长生之药。”

当时很多人诧异的看着他,顿时热闹的局面有点尴尬......

可是成吉思汗爱其诚实,又问起统一天下之策时,丘处机当时意味深长的说:“欲一天下者,必不嗜杀人。”

并且建议成吉思汗“少杀戮,减嗜欲,敬天爱民......此乃衍生,养民的长生之道......”。

于是丘处机提出的主张,成吉思汗都在此后利于法典,欣然接受。因此,后人评说,西行的丘处机有“一言止杀”之功。

这比当年大唐时期,唐朝三藏法师,西取西经的公德,有过之而无不及。

这或许就是此后的元朝,能在中原崇尚道法,执政立国数百年的夯实基础。

其实在当时,丘处机的道法精神,很值得后世的传道之流学习。

这就是为人处世,不趋炎附势,不谋取功名利禄,不沾俗世黄白之物的,真的道法之说。

也正是丘处机的长生不老说,真心的打动了成吉思汗。

果然,在不过多近女色,注意饮食起居调养身心不久,铁木真的失眠,心口痛的毛病好了。

在丘处机此后半年,离开西域回中土后,成吉思汗的西征也几乎接近了尾声。(未完待续)

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