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第633章 破碎虚空
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趁着这蔓延开来的惊愕,舒羽迅速地攀爬回来,手里拿着了那根铁桨。

在最后的一闪念间,他终于知道那是怎么回事了。原来,在那铁桨悬空的那一刻,舒羽终于清楚地看到了,铁桨尽头握着的,赫然是一只手。

“你看着我这只手!如果你还有取胜机会的话,你一定要看着我这只手!”

这是千年赌鬼当初在舒羽决战格拉纳达前,跟舒羽说的那一番话。为了备战赌狂,赌鬼在舒羽的潜意识里,强行植入了这一只手。现在想来,这只手,已经多次在舒羽深陷幻境中,救了他的命。

不过,这次跟之前不同,强行植入的这只虽然暂时救了舒羽的命,但并没有马上让舒羽打破虚空,从幻境中释放出来。舒羽面对的,依然是那四个如狼似虎的敌人。

卡隆首先从惊愕中清醒过来,他看见舒羽手拿着那根铁桨,顿时大怒,指着铁桨吼道:“火!”

顿时,那根铁桨熊熊地燃烧起来了。舒羽被烫得半死,一松手,便把铁桨抛下了,卡隆一步上前,捡起了铁桨,横手一扫,再次将铁桨风车般的舞动起来。

风林火山跳起来,手中不知从何处拿来了一把倭刀,“唰”的一声,一开始一刀只是一刀,但很快,他的刀风一般转动起来,一刀变两刀,两刀变三刀,三刀变六刀,六刀变九刀……

九刀流!

在现实生活中,风林火山最多只能发出六刀流,但在这个意识世界里,他却已经能跨进武学的至高境界,使出“九刀流”了。

面对着两大高手的夹击,舒羽不得已,只好双掌一分,一引,企图将对方的攻势牵引开来。没想到这一牵引之下,却发现那“大挪移”之功,似乎并没有任何的效果。

手上的武力空空如也,那牵引之力根本发不出来,结果便在这一迟疑之下,“唰唰唰”几声,风林火山的几下刀光闪过,舒羽身上已经挂了四五道彩,加上那铁桨的攻击,简直是左支右绌,异常狼狈。

趁着这个大好良机,一旁隐忍不发的大岛奉子,突然发难,一扬手,十余道蛇形的光芒急窜而来:“蛇形之光”,如同枪弹一般,迅速击中舒羽的身体,每一下,都带来极大的伤害。

终于,在连续的攻击下,舒羽已经踩到船舱边缘了。只需要再来一下,他便会再次坠落到冥河之中了。这一次,不知道还有没有人救得他了。

突然间,舒羽感觉到后背有人顶住他。他回过头来,没有看到任何人,但那股力量,却是实实在在地存在着。那会是谁呢?难道还会是那只手?

舒羽正惊讶之际,突然间,在他的脑海里,出现了一个僧人的形象,那是阿格隆。

在这一霎那,他仿佛回到了那个宁静的小寺庙里,跟处在黑暗中的冥界僧在对话:

“大师还没死?你怎么也来了?”

“冥界僧涉足阴阳,沟通两界,生便是死,死便是生。”

“不懂……照大师这么说,呃,该不会懂就是不懂,不懂就是懂吧?”

“所言极是!”

呃,这又是什么诡辩道理。照这么说,我都没必要再跟对方打下去了,反正胜也是败,败也是胜啊?

“在冥界僧的世界里,他所营造的世界,他是最大的,他可以制造规则。”阿格隆又继续说道。

“规则?规定我不能使出自己的武功,任人挨打,无还手之力?”

“从目前来说,是的。”

虽说规则是人为制定,但显然,也有冲破的可能。所以,刚才几人都在动手,但剔塔没怎么动。

因为他在维持着这个世界的运行规则。那只手的突然出现,让剔塔感受到危机的存在,所以,他必须以最大的努力,去保证不出意外。

其实,具体到幻境世界,是不能设定针对谁的规则。所以,对于剔塔来说,因为他知道舒羽最擅长的是“大挪移”之法,所以他指定的规则是:不允许任何的取巧技法。限制能量无限流。

这么一来,舒羽最擅长的“大挪移”无法使出,他的澎湃内劲也无处可使,在决战之中,自然也就受到不少限制了。

“大师,那这场仗没法打了啊,我怎么才能打得赢?或者,是不是打输了也没关系,我就可以脱离幻境,重归现实了?”舒羽悻悻道。

“不,一旦你在幻境中死了,你在现实中也会死。虽然不是肉体的死亡,但却是精神上的死亡,俗称的:植物人。”

“靠,我才不想成为植物人啊,等下被牛羊吃了怎么办?”

这个人,便是在极端危急的环境中,也还不忘耍宝。

“……”阿格隆有些无语了。

“其实,要战胜敌人,也不是没有办法。唯有踏破虚空,方能得证大道,你明白吗?”

“踏破虚空,得证大道?这什么鬼?大师,你能把话说清楚点吗?大师……大师……”

舒羽猛地睁开眼,却发现自己被那后背的掌力一推,已经摇摇晃晃的,再次站到了船舷边上。

面前,依然是那几个人的猛烈扑击。

“唯有踏破虚空,方能得证大道?”“唯有踏破虚空,方能得证大道?”“唯有踏破虚空,方能得证大道?”……

舒羽脑海里不断地回旋着这几句话,看来,这个阿格隆他是不能说透,因为一旦说透,他就会被这个世界所拒绝掉。看来,只能靠自己来顿悟了。

可是,该如何才能做到踏破虚空呢?

眼前,桨影、刀影、蛇影交织在一起,渐渐成一张巨网,他感觉自己便是网中的一条可怜虫,正被这巨网收去了。

如何才能踏破虚空呢?舒羽蓦然想起佛教中的一个著名的公案。当时五祖弘忍座下有神秀和慧能两大弟子。

神秀做佛偈道:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”但此偈被视为只为登堂,未曾入室。

后来慧能另做了一偈,道:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”弘忍见了,马上于深夜召见了慧能,试以禅学造诣,传之以衣钵,自此,禅宗佛教在南方发扬光大了。

“本来无一物,本来无一物!是啊,既然一切皆空,何来踏破虚空之理?”舒羽突然明白了。(未完待续)

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